نيكوتر از مشك ازفر بود فاطمه آن قدح را برگرفت و بياورد در پيش روى رسول خدا بنهاد چون امير المؤمنين بدان نگريست فرمود اى فاطمه اين مائده از كجاست و حال آنكه در نزد ما معهود نبوده رسول خدا فرمود كل يا ابا الحسن و لا تسئل الحمد للّه الذى لم يمتني حتى رزقني ولد مثل مريم بنت عمران ( كلما دخل عليها ذكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم انى لك هذا قالت هو من عند اللّه ان اللّه يرزق من يشاء به غير حساب ) پس پيمبر و على و فاطمه و حسن و حسين از آن طعام تناول نمودند و رسول خدا بيرون آمد و اعرابى را زاد بداد و بر شتر برنشاند و روان داشت چون اعرابى ميان قبيله بني سليم آمد با على صوت ندا درداد كه قولوا لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رجال قوم چون اين بشنيدند با شمشيرهاى كشيده بسوى او حركت كردند و گفته‌اند از دين بيرون شدى و دين محمد ساحر كذاب پذيرفتى گفت محمد نه ساحر است نه كذاب قال يا معاشر بني يسلم ان إله محمد خير إله و ان محمدا خير نبى اتيته جائعا فاطعمنى و عاريا فكساني و راجلا فحملني آنگاه قصه ضب و سخن كردن او را با پيغمبر بشرح كرد و آن اشعارها كه سوسمار بعرض رسول خدا رسانيده بود بر آن جماعت قرائت كرد و گفت اسلموا تسلموا من النار در آن روز چهار هزار تن از مردم بني سليم مسلمانى گرفته‌اند و ايشان در پيرامون رسول خدا اصحاب رايات سبزاند ) فاضل مجلسي مىفرمايد اين حديث را در كتاب قديم از مؤلفات علماء عامه ديدم و اين حديث بطريق ديگر از ابو بكر احمد بن على الطرتينى « 1 » بابن عباس سند مىرساند مؤلف گويد بنده اين روايت را در حيوة الحيوان در ترجمه ضب ايضا ديده‌ام و صاحب او از مشاهير عامه است [ 21 ] آمدن سه حوريه با رطب بهشتى به زيارت فاطمه على بن طاوس در كتاب مهج الدعوات باسانيد معتبره از سلمان فارسى

--> ( 1 ) معرب ترتيب از محال نيشابور است .